Lillian Calm escribe: “…ahora el personaje penosamente real, tras su derrota en La Haya, ha vuelto a cruzarse en el frente informativo al ir de candidato presidencial (otra vez más) para las elecciones del 27 enero. Singularmente ese día se realizarán una especie de primarias y solo en octubre serán las elecciones generales, lo que sumirá al país vecino -Bolivia, naturalmente- en una mayor inestabilidad de las que está acostumbrado”.
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Palabras como las suyas abonan el terreno a los fanáticos de todo tipo, que siempre podrán excusar un homicidio diciendo que, al fin y al cabo, solo estaban matando a un perro.
“Pensar estas situaciones es un ejercicio que acompaña al proceso democrático. Si se le penaliza, se le hiere en su más íntima entraña”.
“Esta confianza excesiva -e ingenua- en las leyes subyace a la reforma a la ley de donación de órganos que se tramita en el Senado”
“No hay que ser un genio para entender que si uno debe distribuir una cantidad fija durante un mayor número de años, lo que le corresponde como pensión cada año será más bajo”.
Hay algunos que dicen que el proyecto de Ley Admisión Justa es un buen eslogan que ha instalado el gobierno para usar esta iniciativa como una moneda de cambio, ya que en el ejecutivo saben que no cuentan con los votos en el parlamento para aprobarlo. Imagino que Mateo Muñoz Barraza, su madre Yiliang y su padre Juan Carlos (quienes son los verdaderos protagonistas de esta historia) piensan radicalmente distinto y tienen puestas sus esperanzas en que esta vez sí se haga justicia con aquellas familias que sólo quieren salir adelante y entregar lo mejor a sus hijos.
Lillian Calm escribe: “…le salió al paso en el diario “El Mercurio” un escritor que pienso conocía mejor que ella todo ese sistema. Era un joven comunista chileno que tuvo en la isla como suegro a un temido general castrista. Hoy es el ministro de Relaciones Exteriores de Chile, Roberto Ampuero”.
El pasado 2018 fue un buen año para las mujeres en Chile, al menos en el discurso público. Y aunque se llegó a extremos francamente majaderos como aquel del mal llamado lenguaje inclusivo, sí se tomó conciencia de fenómenos injustos que estaban arraigados en nuestra sociedad.
Lillian Calm escribe: “Para los que no saben comprender que la santidad de la Iglesia no tiene nada que ver con las miserias de nosotros, los fieles, para quienes no saben trasuntar su fe ni siquiera en las encuestas, y que el tema no es de mayorías ni de minorías, prefiero quedarme con la anécdota de un niño chino…”
