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¿Cambio de la doctrina católica?

¿Cambio de la doctrina católica?

¿Cambio de la doctrina católica?

A medida que la Iglesia progresa, a luz del Evangelio, en la comprensión de la ley de Dios, la expresa y formula de modo más adecuado

 

El Papa Francisco ha decidido modificar la redacción del número 2267 del Catecismo de la Iglesia Católica, que trata sobre la pena de muerte.

A unos les ha faltado tiempo para quejarse de que el Papa «cambia» la doctrina católica; a otros les ha sobrado el mismo tiempo para alabar a un Papa que «cambia» los dogmas de siempre. Una vez más es necesario tener la humildad y la sensatez de enfrentarse a la verdad sin prejuicios.

Profundizar en la Palabra de Dios y progresar en su comprensión o exponerla de un modo más claro no equivale a cambiarla.

En la nueva redacción se afirma que, «a la luz del Evangelio», la Iglesia enseña que «la pena de muerte es inadmisible». El Evangelio no es letra muerta. Es una luz que ilumina nuestra mente para que comprendamos cada vez mejor el orden que Dios ha dispuesto. «La Palabra de Dios −afirmó el Papa en octubre del pasado año− no puede ser conservada con naftalina, como si se tratara de una manta vieja que hay que proteger de la polilla. ¡No! La Palabra de Dios es una realidad dinámica, siempre viva, que progresa y crece».

A medida que la Iglesia progresa, a luz del Evangelio, en la comprensión de la ley de Dios, la expresa y formula de modo más adecuado. Y eso es lo que acaba de hacer el Papa respecto a este asunto de la pena de muerte.

Ninguna novedad, por tanto, ningún «cambio» de la doctrina católica.

Pero, a la vez, la enseñanza del Papa nos remite a una verdad ilusionante y siempre nueva: la Palabra de Dios está viva, y Cristo sigue moviendo los corazones a través de su Iglesia, porque está empeñado en instaurar un reino de amor, de justicia y de paz.

Tomás Trigo, en larazon.es.

ALMUDI, 04-08-2018

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Humor

Durante un viaje en avión a Chicago, un amigo del multimillonario Philip Knight Wrigley (1894-1977) le preguntó que por qué seguía promocionando los chicles que fabricaba su empresa si esta ya era la más exitosa de todos los tiempos en todo el mundo. Wrigley le respondió:

—Por la misma razón que el piloto de este avión deja los motores en marcha cuando ya estamos en el aire.

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Al devolver un original no solicitado a un autor novel, el sabio estadounidense Samuel Johnson (1709-1784), sin más miramientos, le dijo:

—Su manuscrito es a la vez bueno y original; pero la parte que es buena no es original, y la parte que es original no es buena.

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